今日灵修：

“鬼魔也信，却是战惊”

——雅各书释经式灵修系列(13)

文 | 王峙军

生命季刊专稿

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音频为作者本人朗读；背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“复活得胜主”：

今日经文：“必有人说，你有信心，我有行为。你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。你信神只有一位，你信的不错。鬼魔也信，却是战惊。虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？”（雅各书2:18-20）

这段经文要说到关乎信心的第二个例证：鬼魔也信，却是战惊。

雅各的这个表述，会让所有自认为有信心但却没有行为的人，感到战惊和惧怕。雅各希望他们知道，没有行为的信心，和鬼魔的信心是同一个层面、同一种特质的信心。这种信心，不能改变神与人之间的敌对关系，反而叫人落在恐惧之中。

在结构上，第18节为插入的一个辩论。雅各假定有一个人，一个支持雅各观点的人，将会如此说：“你有信心，我有行为。你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。”【注：中文和合本和英译NIV都把18节的下半节“你将…我便…”，都放在引号外，没有当作“必有人说”的内容。但从上下文看，下半节也可看作是“必有人说”的内容。】

的确，信心是内在的，必须借着外面的行为，才能彰显出来。事实上，没有外在的行为，人们很难看到你里面的信心有多大、多强、多真。你说你对神有信心，然而一遇到试炼环境，你就软弱、妥协、退后了。你的行为告诉人们，你的信心并非那么刚强，那么真实。但有些圣徒却是借着他们因信而有的行为，叫人看到他们内在的信心。在但以理书第3章中，我们看到但以理的三个朋友（沙得拉、米煞、亚伯尼歌）的美好信心见证。这三个人并没有拍着胸膛说他们多有信心，然而，当他们拒绝敬拜尼布甲尼撒所立的金像，最后被尼布甲尼撒的壮士捆起来扔进烈火的窑中的时，他们那种从“即便如此”到“即或不然”的信心，就彰显出来了。

第19节使辩论更深入了。和合本译作陈述句的“你信神只有一位”，在原文中是一个疑问句：“你信神只有一位吗？（σὺ πιστεύεις ὅτι εἷς ἐστιν ὁ θεός;）”对这个问句的回答应该是：“是的，我信神只有一位。”但这里省略了。雅各肯定了他的信心，说：“你信的不错。”因为“信神只有一位”的信心，是合乎圣经的信心。摩西命令以色列人说，“以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。”但他接着要求他们，“你要尽心，尽性，尽力，爱耶和华你的神”（申命记6:4-9）。信“耶和华我们的神是独一的主”，也要有“尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神”的好行为相伴随。

接下来，雅各举出一个例子：相信“神只有一位”的信心，鬼魔也有，但是他们却绝对不会有“尽心，尽性，尽力”爱神的行为。反而因为知道有一位神，生出“战惊”来。在福音书中，我们曾看到过“鬼魔也信，却是战惊”的例子。马可福音5:1-10写到，“他们（耶稣和门徒）来到海那边，格拉森人的地方。耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人，从坟茔里出来迎着他。那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能。因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了。总没有人能制伏他。他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。他远远的看见耶稣，就跑过去拜他。大声呼叫说，‘至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干？我指着神恳求你，不要叫我受苦。’”（又参马太福音8:28-29；路加福音8:26-31）经文告诉我们，鬼魔相信有一位至高神，也知道耶稣是神的儿子，他们害怕耶稣叫他们“受苦”。更何况撒但知道他终将被扔进硫磺火湖的结局，在那里“必昼夜受苦，直到永永远远”（启20:10），岂不更是日夜处于“战惊”之中吗？

正如在第一个例子之后，雅各结论说：“这样，信心若没有行为就是死的”（2:17），在讲过“鬼魔也信，却是战惊”的例子之后，雅各同样问道：“虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？”

“虚浮的人”（ὦ ἄνθρωπε κενέ），原文是“空虚的人”或“空洞的人”，就上下文而言，是指里面没有真实信心的人。雅各希望这样的人“愿意知道没有行为的信心是死的”。这一节中的“死的”（ἀργή）和第17节的“死的”（νεκρά），虽然都是形容词，但意思却有所不同。第17节的“死的”，意思是“死亡的”、“无生命的”，和“活的”、“有生命的”相对；第20节的“死的”，意思是“无用的”、“贫瘠的”、“没有价值的”——一个人的“信心”若不能带出好行为，他的信心就没有用处（useless），像不结果子的树，或不长庄稼的贫瘠土地。

亲爱的弟兄姊妹，当我们学习这段经文时，圣灵必定不单单是要让我们看见一些道理，而是希望我们能够对自己的信仰与生命有所省察：我们是雅各所说的“虚浮的人”吗？我们的信心是那种无用的、贫瘠的、不结果子的信心吗？如果我们是拥有真信心（有好行为相伴的信心），感谢主。如果我们说自己有信心却没有行为，我们就要悔改，求主使我们的信心成为结果子的信心，叫主的名可以因我们有真实的信心，得着当得的荣耀。

祷告：亲爱的主，谢谢你叫我们因信称义！照着你的启示之言，我们相信这因信称义的“信心”，必定是能够带出好行为的信心。求你赐给我们认识真理和活出真理的能力，好叫世人看见我们的好行为，便将荣耀归给我们在天上的父！奉基督的名，阿们！

王峙军牧师 生命季刊主编，生命团契总干事。

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